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对名字的研究由来已久。以往对姓名的研究主要有两条：一条是探讨姓名理论，另一条是研究一些姓名的实际问题，以便在立法前作出一些具体规定。当然，这两条线并没有完全分开，而是经常使用名字随机生成器。 在这两方面，我们的祖先留下了丰富的遗产。早在公元前706年的春秋时期，就有一位鲁国的医生沈丘（xQ），他讨论了五种命名方法。先秦《左传》、春秋《春秋繁露》、汉代《潜夫论》、《白虎通义》等史书对命名也有许多理论解释。为了巩固宗法制度，历代统治者都十分重视姓名问题，并做了大量的工作。例如，在申繻，国家颁布了一部关于安宁的法律，规定了如何使皇帝、王子和清士的名字平静下来。关于禁忌，也有具体规定，如规定不应忌讳生活（即对活着的人不用避讳），不应忌讳皇帝和父亲的名字（即对君父的名字只避完全同音的字，音近的字不用避），不忌讳这两个名字，如规定：他生活禁忌（即对活着的人不用避讳）、不回避姓名（即对君父的名字只避完全同音的字，音近的字不用避）、不回避两个名字（如果君父的名字是双名，那么只避一字即可）等等。关于命名，规定婴儿出生三个月时由父亲命名，20岁时举行成人王冠仪式时只取“词”。这位先生的父亲叫他的名字，而其他人则叫他“字”，以表示对他的尊敬。官员们更加重视姓氏问题。先秦时期，史家负责记录皇帝、王公、文官的世系、安宁、姓名、化名。史本是先秦史学家对这些内容的记载。从西汉史籍入手，历代官方史籍也都有专门的宗族问题史籍。魏晋南北朝时期，随着门阀制度的发展，朝廷和宗族都十分重视家谱和家谱的编纂工作。宗谱盘应运而生，成为维护门阀系统的工具，唐代统治者进一步发展了宗谱盘。到了王朝末期，音乐光盘已从官方传入民间和书房，并制作了名字随机生成器。
在封建社会，统治者们经常写一些关于名字的文章来炫耀他们的特权。从名字上讲，贵族不仅有名字，而且有死后的宁静、圣殿和荣誉的名字，而普通人有时一生只有昵称。在名问题上，最突出的不平等表现是禁忌、给予（名）和重命名（名）。关于皇帝和父亲的名字的禁忌，先秦时期的规定并不那么严格。如前所述，不能输入活人的名，不能回避嫌疑人的名，只能回避这两个名。但后来，随着统治阶级巩固政权、建立权威的需要，这些边界被彻底消除，禁忌逐渐发展到顶峰。不仅要忌讳皇帝和长老的名字和文字，而且要提高他们的安详的名字、寺庙的数目、年号等。发音相近的单词也应避免使用。人们的名字和名字不仅应该是君主和父亲的禁忌，而且还应该因为禁忌而改变地名甚至物品的名称。如汉文帝恒皇帝将衡山县改为常山县，孙权将儿子孙和封为王子，并将和兴县改为嘉兴县。此外，封建皇帝经常给他们喜欢的人起好名，不喜欢他们的人经常换坏名字。在这种情况下，他们的神圣的名字被摧毁，无论他们是赞成使用名字随机生成器。 历代知识分子对人名研究也作出了其他贡献。他们不仅帮助统治者完成了名称制度的记载和传播，而且探讨了关干的名称理论，从名称的角度解决了许多学术问题。例如，在清代，许多学者通过名称的发音、来源、意义以及名称与文字的关系，解决了汉字、音位学、训诂学和历史研究中的一些难题。在现代，许多学者都以名字来研究语言学、社会学、民族学和历史。他们的工作为建立一个名字随机生成器奠定了基础。 |
